والأهم، أنّ العمل الفنّي هذا، بحديثه عن النكبة، نكبة الإنسان والمكان، قادر على أنّ يحكي أيضًا مع كلّ من عاش مأساة، كفرد في ظلّ مأساة جماعة، وكمأساة جماعة كبرى، في كلّ مكان على هذه الأرض. وهُنا تكمن الحكمة أيضًا، بقدرة عمل فنّي على أنّ يحكي قصّة يافيّة تهجّر أهلها، وبنفس الوقت قصّة حلبيّة لا زالت تبحث عن أصوات جيرانها في حدائق بيوتهم.
مسرحية “غربنا البحر”، حين نحكي نكبة العالم/ رشا حلوة
والأهم، أنّ العمل الفنّي هذا، بحديثه عن النكبة، نكبة الإنسان والمكان، قادر على أنّ يحكي أيضًا مع كلّ من عاش مأساة، كفرد في ظلّ مأساة جماعة، وكمأساة جماعة كبرى، في كلّ مكان على هذه الأرض. وهُنا تكمن الحكمة أيضًا، بقدرة عمل فنّي على أنّ يحكي قصّة يافيّة تهجّر أهلها، وبنفس الوقت قصّة حلبيّة لا زالت تبحث عن أصوات جيرانها في حدائق بيوتهم.
تحت عنوان “من كل بقاع الأرض سلامي لترشيحا” دعت لجنة إحياء يوم ترشيحا، مؤخرا، للمشاركة في فعاليات يوم ترشيحا في أزقة وشوارع البلد يومي الخميس والجمعة القادمين.
“من كل بقاع الأرض سلامي لترشيحا” لإحياء يوم ترشيحا
تحت عنوان “من كل بقاع الأرض سلامي لترشيحا” دعت لجنة إحياء يوم ترشيحا، مؤخرا، للمشاركة في فعاليات يوم ترشيحا في أزقة وشوارع البلد يومي الخميس والجمعة القادمين.
يستعرض المتحف الفلسطيني في هذه المجموعة ومن خلال مشروع ألبوم العائلة صوراً مختلفة بنمط البورتريه التي كان يتم التقاطها في الأستوديوهات في النصف الأول من القرن العشرين، تم جمعها من عائلات فلسطينية مرفقة بشروحات بناءً على روايات أصحاب الصور.
المتحف الفلسطيني يستعرض صوراً توثق التصوير الفلسطيني المبكر
يستعرض المتحف الفلسطيني في هذه المجموعة ومن خلال مشروع ألبوم العائلة صوراً مختلفة بنمط البورتريه التي كان يتم التقاطها في الأستوديوهات في النصف الأول من القرن العشرين، تم جمعها من عائلات فلسطينية مرفقة بشروحات بناءً على روايات أصحاب الصور.
يستحضر الباحث والمؤرخ الفلسطينيّ الحيفاويّ د. جوني منصور تفاصيلَ وصورًا غزيرة من تاريخ مدينته قبل النكبة وأثناءها، كاشفًا عن جوانب اجتماعيّة وثقافيّة وحياتيّة لا نولي لها بالاً كما يجب في مقابل التفاصيل السياسيّة والعسكريّة عن سقوط المدينة. د. منصور منحاز كليّة لشعبه ومدينته وروايته ويقول بحزم وتأكيد: الحياديّة والموضوعيّة هما كذب في كذب. هذه تلفيقة تاريخيّة!
المدينة التي قُتلت وما تزال حيّة
يستحضر الباحث والمؤرخ الفلسطينيّ الحيفاويّ د. جوني منصور تفاصيلَ وصورًا غزيرة من تاريخ مدينته قبل النكبة وأثناءها، كاشفًا عن جوانب اجتماعيّة وثقافيّة وحياتيّة لا نولي لها بالاً كما يجب في مقابل التفاصيل السياسيّة والعسكريّة عن سقوط المدينة. د. منصور منحاز كليّة لشعبه ومدينته وروايته ويقول بحزم وتأكيد: الحياديّة والموضوعيّة هما كذب في كذب. هذه تلفيقة تاريخيّة!
جميع الفعاليات -وعلى مدار الأيام الثلاثة- تُقام في مركز يبوس الثقافيّ، وهي تستهدف الوصول لكافة شرائح المجتمع على تنوّعها
ثلاث مؤسسات مقدسية تنظّم فعاليات “أيام القدس الثقافية”
جميع الفعاليات -وعلى مدار الأيام الثلاثة- تُقام في مركز يبوس الثقافيّ، وهي تستهدف الوصول لكافة شرائح المجتمع على تنوّعها
ملف خاص لمناسبة الذكرى 67 للنكبة، يشارك فيه مبدعون ومبدعات من فلسطين والعالم العربيّ: جان دوست، حكيم عبد النعيم، خالد خليفة، سمر جابر، محمد الشحري، محمد بدارنة، منذر جوابرة، مهدي فليفل، ناجي رحيم، نتالي حنظل، عامر حليحل
فلسطين في صورة: ملف خاص للذكرى 67 للنكبة
ملف خاص لمناسبة الذكرى 67 للنكبة، يشارك فيه مبدعون ومبدعات من فلسطين والعالم العربيّ: جان دوست، حكيم عبد النعيم، خالد خليفة، سمر جابر، محمد الشحري، محمد بدارنة، منذر جوابرة، مهدي فليفل، ناجي رحيم، نتالي حنظل، عامر حليحل
في عين الأمّ أبجدية تصرخ. طفلان يختبئان، ثلاثة وجوه في حضن جبل، مطرودة من بيتها إلى جهات من أسئلة، تدور ولا إجابة
إلى هذي الأرض أنتمي: ناجي رحيم عن الذكرى 67 للنكبة
في عين الأمّ أبجدية تصرخ. طفلان يختبئان، ثلاثة وجوه في حضن جبل، مطرودة من بيتها إلى جهات من أسئلة، تدور ولا إجابة
لاجئون فلسطينيّون من مخيّم عين الحلوة في الجنوب اللبنانيّ. هنا في أثينا، اليونان. صورة التقطت يوم 4 أيلول 2011
أثينا: مهدي فليفل عن الذكرى 67 للنكبة
لاجئون فلسطينيّون من مخيّم عين الحلوة في الجنوب اللبنانيّ. هنا في أثينا، اليونان. صورة التقطت يوم 4 أيلول 2011
أمّا الآن وقد يقف وحيدًا على الحواف المميتة، لا أرض يرتطم بها، ولا نهر ماء يأخذه للبحر.. كلّ ما هناك طيران في الفراغ
صور لا تموت: منذر جوابرة عن الذكرى 67 للنكبة
أمّا الآن وقد يقف وحيدًا على الحواف المميتة، لا أرض يرتطم بها، ولا نهر ماء يأخذه للبحر.. كلّ ما هناك طيران في الفراغ
اتمنى أن تلتفت إليّ ولو لمرة واحدة يا صديقي لأعبّر لك عن شكري، وأعدك ألا أطالع في عينيك ولا أتفحص سمرة وجهك ولا أتشمّم منه رائحة الزيتون والبرتقال والحزن
لماذا تخفي وجهك عني يا حنظلة؟!: محمد الشّحري عن الذكرى 67 للنكبة
اتمنى أن تلتفت إليّ ولو لمرة واحدة يا صديقي لأعبّر لك عن شكري، وأعدك ألا أطالع في عينيك ولا أتفحص سمرة وجهك ولا أتشمّم منه رائحة الزيتون والبرتقال والحزن
أفكّر كم كان جدّي ليفرح بذلك لو أنّه ما زال.. أفكّر أيضاً: القصّة إذًا لم تنتهِ بعد..
مقتطفات من الذاكرة: سمر عبد الجابر عن الذكرى 67 للنكبة
أفكّر كم كان جدّي ليفرح بذلك لو أنّه ما زال.. أفكّر أيضاً: القصّة إذًا لم تنتهِ بعد..
كان ممنوعًا علينا أن نتأوّه بالكرديّة، فجاءت آهاتنا فلسطينيّة على شكل عتابا وأوف وميجنا
مُرٌّ مثل نكبة: جان دوست عن الذكرى 67 للنكبة
كان ممنوعًا علينا أن نتأوّه بالكرديّة، فجاءت آهاتنا فلسطينيّة على شكل عتابا وأوف وميجنا
مسرحية “1945″، الإنتاج الجديد لمسرح الميدان، والتي ستخرج إلى الخشبة في السادس والعشرين من آذار الحالي، تقتطع جزءًا من الذاكرة الفلسطينية قبل النكبة، في قرية فلسطينية يقوم أهلها بجمع غمار القمح ونقلها إلى البيدر، لتكون بداية لموسم حافل بالأعراس والأفراح.
مسرحية “1945″؛ تفتح مادة التراث على أدوات الحداثة
مسرحية “1945″، الإنتاج الجديد لمسرح الميدان، والتي ستخرج إلى الخشبة في السادس والعشرين من آذار الحالي، تقتطع جزءًا من الذاكرة الفلسطينية قبل النكبة، في قرية فلسطينية يقوم أهلها بجمع غمار القمح ونقلها إلى البيدر، لتكون بداية لموسم حافل بالأعراس والأفراح.
يستعد مسرح الميدان في حيفا لتقديم إنتاجه الجديد؛ مسرحية “1945″، والتي تقتطع جزءًا من الذاكرة الفلسطينية قبل النكبة، في قرية فلسطينية يقوم أهلها بجمع غمار القمح ونقلها إلى البيدر، لتكون بداية لموسم حافل بالأعراس والأفراح.
مسرحية “1945″ تقتطع مشهدًا من ذاكرة ما قبل النكبة
يستعد مسرح الميدان في حيفا لتقديم إنتاجه الجديد؛ مسرحية “1945″، والتي تقتطع جزءًا من الذاكرة الفلسطينية قبل النكبة، في قرية فلسطينية يقوم أهلها بجمع غمار القمح ونقلها إلى البيدر، لتكون بداية لموسم حافل بالأعراس والأفراح.
هنا سنبقى… فـلا كـفٌّ سـتَـقـلَـعُـنـا
عروبةُ الأرضِ فـوقَ الـهــدمِ والـحِــيَــلِ
طلليّة الجاهليّة الحديثة / إياس ناصر
هنا سنبقى… فـلا كـفٌّ سـتَـقـلَـعُـنـا
عروبةُ الأرضِ فـوقَ الـهــدمِ والـحِــيَــلِ
تنتهي المسيرة بكافة فعالياتها، وتذهب للسيارة التي ركنتها في مستوطنة “جفعات آفني” المقامة على أراضي لوبية، لتجد العشرات من أهالي المستوطنة خارجين بالأعلام الإسرائيلية، ويلقون على الجموع المغادرة سيلًا من الشتائم والتهديد.
جيلُ العودة / ربيع عيد
تنتهي المسيرة بكافة فعالياتها، وتذهب للسيارة التي ركنتها في مستوطنة “جفعات آفني” المقامة على أراضي لوبية، لتجد العشرات من أهالي المستوطنة خارجين بالأعلام الإسرائيلية، ويلقون على الجموع المغادرة سيلًا من الشتائم والتهديد.
جهلنا بلا حِلم دونه نكبة.. وعنصريّتنا بلا سماحة دونها نكبة.. وأنانيّتنا بلا إيثار دونها نكبة.. وغَيْرتنا بلا غَيْرِيّة دونها نكبة.. وبدائيّتنا بلا تحضّر دونها نكبة.. وتعصّبنا الأعمى بلا بصيرة متفتّحة دونه نكبة.. ومُنكَرنا بلا معروف دونه نكبة.. وجُبننا بلا شجاعة دونه نكبة
فماذا بعدُ يا وطني؟ على هامش نكبتنا الّتي شاخت.. وأخشى أنّها شابت بغير وقار/ أسعد موسى عودة
جهلنا بلا حِلم دونه نكبة.. وعنصريّتنا بلا سماحة دونها نكبة.. وأنانيّتنا بلا إيثار دونها نكبة.. وغَيْرتنا بلا غَيْرِيّة دونها نكبة.. وبدائيّتنا بلا تحضّر دونها نكبة.. وتعصّبنا الأعمى بلا بصيرة متفتّحة دونه نكبة.. ومُنكَرنا بلا معروف دونه نكبة.. وجُبننا بلا شجاعة دونه نكبة
في الذكرى السادسة لرحيل حكيم فلسطين ■ كنتُ كتبت هذا المقال في نهايات كانون الثاني 2008 عند وفاة المناضل العظيم جورج حبش, وأنشره ثانية اليوم لما يتضمن من فحوى لا تتغيّر عن هذا الانسان مهما مرّ الزمن
سيبقى الحكيم ضمير فلسطين وقلبها النابض/ إيلي سليمان منصور
في الذكرى السادسة لرحيل حكيم فلسطين ■ كنتُ كتبت هذا المقال في نهايات كانون الثاني 2008 عند وفاة المناضل العظيم جورج حبش, وأنشره ثانية اليوم لما يتضمن من فحوى لا تتغيّر عن هذا الانسان مهما مرّ الزمن
شارون رأى أنّ عليه الاختيار بين الضفة وبين غزة، فقام بالاختيار الذي أثبت مفعوله لاحقا وتمثل بأنّ غزة عاشت وهم التحرّر, لكنه لم يكن بالواقع إلا سلخا للقطاع عن امتداده, وشعورا مزيفا بالأمارة المستقلة
قاتل يقرأ الخرائط/ صفاء عبده
شارون رأى أنّ عليه الاختيار بين الضفة وبين غزة، فقام بالاختيار الذي أثبت مفعوله لاحقا وتمثل بأنّ غزة عاشت وهم التحرّر, لكنه لم يكن بالواقع إلا سلخا للقطاع عن امتداده, وشعورا مزيفا بالأمارة المستقلة
حينما تذكّرنا مدينة آبائنا، ربطنا ذكراها بذكريات اللّاجئين الفِلَسطينيين الذين عادوا إليها. وبما أنّنا لم ننسَ اللّاجئين قطّ، فقد حظينا بالعيش في هذا الزمان ورؤيتهم عائدين
كَنْزٌ في بيسان، كَما جَرى، كما رُوِيَ لي، وكما سيجري/ تسـﭭـي بن دور-بنيت
حينما تذكّرنا مدينة آبائنا، ربطنا ذكراها بذكريات اللّاجئين الفِلَسطينيين الذين عادوا إليها. وبما أنّنا لم ننسَ اللّاجئين قطّ، فقد حظينا بالعيش في هذا الزمان ورؤيتهم عائدين
|نرمين عبد موعد| أهوى الدندنة حين أكون بمزاجي الهوائي، […]
ما سمناش عرب إسرائيل/ نرمين عبد موعد
|نرمين عبد موعد| أهوى الدندنة حين أكون بمزاجي الهوائي، المتقلب بين “رواق المزاج” وعصبيته، وأغني كُل ما “يأتي ع البال وع الخاطر”. وتتناسب الأغنية في الكثير من الأحيان مع الحالة الراهنة المتعلقة بالحُب والسياسة والأحداث الجارية، بغضّ النظر عن عذوبة صوتي أو “نشازه”. المهم أن أكون جزءًا من الجوّ العام والسّائد الذي تتمازج معه أُغنياتي. أجل أهوى الدندنة، وهي من صفاتي، ولي محاولات أدبية متواضعة، وخربشات...
كم أودّ الانزلاق من سقف السماء متعمّدة سقوطًا حرًا في هذا الوطن الحبيب, لكي لا أختار سواه
كم أودّ لو أحببتُ الأرض/ تمارا ناصر
كم أودّ الانزلاق من سقف السماء متعمّدة سقوطًا حرًا في هذا الوطن الحبيب, لكي لا أختار سواه
|خدمة إخبارية| وقّع د. أيمن كامل إغبارية، الكاتب والمحا […]
أيمن إغبارية يوقّع “يا شمس لا تغيبي”
|خدمة إخبارية| وقّع د. أيمن كامل إغبارية، الكاتب والمحاضر الأكاديميّ، الأربعاء الماضي، في مكتبة “أبو سلمى” في مدينة الناصرة، كتاب نصّ مسرحيته “يا شمس لا تغيبي”، في أمسية خاصّة نظّمها مسرح “انسمبل فرنج” وبلدية الناصرة- دائرة المراكز الجماهيرية. تولت عرافة الأمسية الشاعرة لبنى دانيال وتحدّث خلالها الممثل طارق قبطي والممثلة ميساء عبد الهادي. تدور أحداث قصة مسرحية “يا شمس لا تغيبي” حول لقاء...
راهنت القيادة الصهيونية على فكرة أن “الآباء يموتون والأبناء ينسون” وأن ذاكرة الناس قصيرة، أو يمكن أن يجعلوها قصيرة رغما عنهم، لأنّ متطلبات الحياة اليومية تشغلهم عن ماضيهم وتاريخهم أو خلق واقع يضطرهم إلى هذا الانشغال
النكبة في قلب تل أبيب: إنسانيتك هي أن تعترف أولا بلا إنسانيتك/ سلمان ناطور
راهنت القيادة الصهيونية على فكرة أن “الآباء يموتون والأبناء ينسون” وأن ذاكرة الناس قصيرة، أو يمكن أن يجعلوها قصيرة رغما عنهم، لأنّ متطلبات الحياة اليومية تشغلهم عن ماضيهم وتاريخهم أو خلق واقع يضطرهم إلى هذا الانشغال
أمعن الأب النظر إلى السماء، فاقترب حماده منه وغمره سيل جارف من الفرح حين رفع الأب ذراعه وسمح لحماده بالدخول تحتها، فالتصق بجسد أبيه الذي يبثّ رائحة الرجال، ثم سمع أباه وهو يشير بيده صوب السماء ويسأل: “وهاظ اللي بعيد هناك، شو إسمو؟”
الخيمة/ علاء حليحل
أمعن الأب النظر إلى السماء، فاقترب حماده منه وغمره سيل جارف من الفرح حين رفع الأب ذراعه وسمح لحماده بالدخول تحتها، فالتصق بجسد أبيه الذي يبثّ رائحة الرجال، ثم سمع أباه وهو يشير بيده صوب السماء ويسأل: “وهاظ اللي بعيد هناك، شو إسمو؟”
|ربيع عيد| يتساءل العديد من الطلاب العرب في الجامعات ال […]
عن دور المحاضرين العرب/ ربيع عيد
|ربيع عيد| يتساءل العديد من الطلاب العرب في الجامعات الإسرائيلية عن دور المحاضرين العرب في هذه الجامعات والكليات، بقضايا الطلاب العرب والعنصرية المستفحلة بحقهم، ويتبادر، خاصة بعد كل مظاهرة أو فعالية وطنية طلابية، سؤال: “أين المحاضرون العرب؟ لماذا لا نراهم؟” يسود شعور عامّ عند العديد من نشطاء الحركات الطلابية العربية، أنّ المحاضرين العرب غائبون بالكامل عن الساحة الطلابية، ولا يقفون إلى جانب قضاياهم المختلفة في الجامعة، من...
آسف ان أخيّب أملك يا جدي أبا أسعد رحمك الله يا رفيق النور ببهجته، يا سبعين عام من النضال والاعتقال والتحقيق، يا قلباً يتسع لفلسطين كلها، يا من دافع عن هدم مسجد حسن بيك بأجساد أولاده، فأنت يا رفيق، بحاجة الى أن تثبت لمعاذ درجة انتمائك للأمة الإسلامية والعربية، ولربما تفهم منه ما تعريفه للـ “المجتمع المسيحي” ومتى أصبحنا بحسب فهمه السوسيولوجي “مجتمعا” منفصلاً؟
خوري يعني مسيحي، خطيب يعني مسلم! / فراس خوري
آسف ان أخيّب أملك يا جدي أبا أسعد رحمك الله يا رفيق النور ببهجته، يا سبعين عام من النضال والاعتقال والتحقيق، يا قلباً يتسع لفلسطين كلها، يا من دافع عن هدم مسجد حسن بيك بأجساد أولاده، فأنت يا رفيق، بحاجة الى أن تثبت لمعاذ درجة انتمائك للأمة الإسلامية والعربية، ولربما تفهم منه ما تعريفه للـ “المجتمع المسيحي” ومتى أصبحنا بحسب فهمه السوسيولوجي “مجتمعا” منفصلاً؟
|خدمة إخبارية| بمبادرة وتنظيم مركز “مساواة” […]
الاحتفاء بصدور كتاب “حيفا قبل وبعد 1948: حكايات مدينة مختلطة”
|خدمة إخبارية| بمبادرة وتنظيم مركز “مساواة”، وبالتعاون مع “المؤسسة من أجل العدالة التاريخية والمصالحة” وبدعم من صندوق هاينريخ بيل، يعقد في حيفا يوم دراسي في مسرح الميدان (الجمعة 11 ايار) احتفاء بصدور الكتاب “حيفا قبل وبعد 1948: حكايات مدينة مختلطة”. صدر هذا الكتاب مؤخرا باللغة الانجليزية (225 صفحة) عن المؤسسة من أجل العدالة التاريخية والمصالحة ومقرّها في مدينة هاغ بهولندا، وهي تعنى بالعديد من...
|مرزوق الحلبي| تمرّ السنين فرادا وعقودا ويشتغل الفلسطين […]
عندما يتحرّر الفلسطينيون من روايتهم!/ مرزوق الحلبي
|مرزوق الحلبي| تمرّ السنين فرادا وعقودا ويشتغل الفلسطينيون في العادة بالتذكّر وفي تاريخهم ما يُغري بالتذكر. نكبة وترحيل وتشرّد وغربة في المنافي وفي الوطن الصغير وذاك العربي الكبير واحتلال يُعاد إنتاجه. وقلّما خرجنا عن سكّة التذكّر وما عليها من محطات مظالم وبطولات ـ حتى لا تيأس الروح ـ إلى المساءلة والمحاسبة وهي أفعال عقل بامتياز. فإذ بالذكرى ألـ 64 للنكبة كالذكرى الرابعة أو العشرين. كأنه الزمن يمرّ فوق الفلسطينيين لا هم في الزمن أو...
المسألة المركزية التي تشغل جردي هي: لماذا تُبعد المنظومة التاريخية المؤرخ والأرشيف إلى خارج التاريخ؟ لماذا تخفي المقعد المتعرّق في سيارة الأجرة، لماذا تخفي مقهى الأرشيف، والشطيرة الرطبة بسبب الطماطم الفاسدة ووضع الأوراق المتحللة؟ لماذا تقبع محذوفات الأرشيف خارج حدود التاريخ؟
إن يروْا بي حجراً/ يهودا شنهاف
المسألة المركزية التي تشغل جردي هي: لماذا تُبعد المنظومة التاريخية المؤرخ والأرشيف إلى خارج التاريخ؟ لماذا تخفي المقعد المتعرّق في سيارة الأجرة، لماذا تخفي مقهى الأرشيف، والشطيرة الرطبة بسبب الطماطم الفاسدة ووضع الأوراق المتحللة؟ لماذا تقبع محذوفات الأرشيف خارج حدود التاريخ؟
الجوارير هي قضية لا لحفظ التراث فقط، بل تُشكل عاملا استشهاديا تساؤليا وفيه إثارة لما كان يحويه التاريخ من أمور شخصية
مذكرات مرئية في جوارير مبعثرة بين وادي النسناس ووادي الصليب/ روضة غنايم
الجوارير هي قضية لا لحفظ التراث فقط، بل تُشكل عاملا استشهاديا تساؤليا وفيه إثارة لما كان يحويه التاريخ من أمور شخصية
لم تنصب سنورية خيم احتجاج في شارع صلاح الدين ولم تقم باقتحام مكاتب شركة “عميدار” مع أولادها تطالب بسكن شعبي، بقيت حزينة قرب الدرج تبعد أولادها عنها.
نهاية أسبوع/ إياد برغوثي
لم تنصب سنورية خيم احتجاج في شارع صلاح الدين ولم تقم باقتحام مكاتب شركة “عميدار” مع أولادها تطالب بسكن شعبي، بقيت حزينة قرب الدرج تبعد أولادها عنها.
فعلاً أنت وكل المشاركين في ثورة شعب إحتلهم وهجرهم من بيوتهم عشان مش لاقي هادا الشعب بيوت يسكنها، إنتو وضع جديد جداً تاريخياً!
مخّول سندروم/ علاء أبو دياب
فعلاً أنت وكل المشاركين في ثورة شعب إحتلهم وهجرهم من بيوتهم عشان مش لاقي هادا الشعب بيوت يسكنها، إنتو وضع جديد جداً تاريخياً!
لا يوجد أحرص من الإنسان الوطني على مستقبل الجيل القادم، والمربيّة أفنان إغبارية أحرص على طلاب حيفا من وزير المعارف غدعون ساعر، الذي يكرّس حربه ضد كلمة “نكبة”
دفاعًا عن المربيّة أفنان اغبارية: إنَّها قضية الجميع/ فراس خطيب
لا يوجد أحرص من الإنسان الوطني على مستقبل الجيل القادم، والمربيّة أفنان إغبارية أحرص على طلاب حيفا من وزير المعارف غدعون ساعر، الذي يكرّس حربه ضد كلمة “نكبة”
حين كنت أسجّل معه ذكرياته، كان يفوقني حماسة لها، وكان دائماً يدفعني: شو جدّي ما بدّك تسجّل؟ الآن تحديداً، أشعر بندم كبير على أني لم أسجّل أكثر من خمس ساعات، لم أكملها إلى عشر أو عشرين، لكني قد أعزّي نفسي بأنه أخذ كلّ راحته ووقته في الكلام، ولم أنته إلا حين انتهى هو وقال: هنا أكتفي بروايتي
جدّي الذي رحل../ سليم البيك
حين كنت أسجّل معه ذكرياته، كان يفوقني حماسة لها، وكان دائماً يدفعني: شو جدّي ما بدّك تسجّل؟ الآن تحديداً، أشعر بندم كبير على أني لم أسجّل أكثر من خمس ساعات، لم أكملها إلى عشر أو عشرين، لكني قد أعزّي نفسي بأنه أخذ كلّ راحته ووقته في الكلام، ولم أنته إلا حين انتهى هو وقال: هنا أكتفي بروايتي
|عادل زعبي| كان عادل يجلس أغلب الوقت وحده، يتخيل أن كل […]
عادل الحالم/ عادل زعبي
|عادل زعبي| كان عادل يجلس أغلب الوقت وحده، يتخيل أن كل شيء في حياته حدث بالمقلوب، فمرة كان يتصور أنه أب لأبيه، ومرة أنه هرّ لدى هرّته أو أنه دفتر رسم يمتلكه. كان عادل يقابل كل من يشاهده بابتسامة منشرحة، فيبعث الحياة بكل من حوله. وكان محبوبًا جدًا لأنه أيضًا يلبّي طلبات الجميع من الأهل والجيران، وكان يحضر كل يوم، عند المساء، الماء والدواء لجدته العجوز التي أحبها كثيراً. لم يكن عادل يفضل اللعب بالكرة أو صنع طائرة ورقية، كسائر أولاد...
عشرة شهداء بحدود لبنان بذكرى النكبة ■ إسرائيل تقتل أربعة بالجولان المحتل ■ شهيد وقرابة 300 جريح بمواجهات دامية في الأراضي الفلسطينية ■ اعتقالات من فلسطينيي الداخل
يوم النكبة يتحول إلى يوم غضب عارم!
عشرة شهداء بحدود لبنان بذكرى النكبة ■ إسرائيل تقتل أربعة بالجولان المحتل ■ شهيد وقرابة 300 جريح بمواجهات دامية في الأراضي الفلسطينية ■ اعتقالات من فلسطينيي الداخل
ندوة، الأربعاء، في مسرح الميدان- حيفا حول النكبة المستمرة في قرى النقب غير المعترف بها ■ قرية عتير/أم الحيران كنموذج حيّ لاستمرار نكبة الشعب الفلسطيني
“رُحّل رغمًا عنهم”: النكبة المستمرة!
ندوة، الأربعاء، في مسرح الميدان- حيفا حول النكبة المستمرة في قرى النقب غير المعترف بها ■ قرية عتير/أم الحيران كنموذج حيّ لاستمرار نكبة الشعب الفلسطيني
|أسعد موسى عودة| الحديث عن الأربعة، رجالاً أو شعراء، حد […]
نكبة واحدة.. وأربعة رجال..!/ أسعد موسى عودة
|أسعد موسى عودة| الحديث عن الأربعة، رجالاً أو شعراء، حديث قديم؛ فقد سبق من بعضهم القول: “الرّجال أربعة: رجل يدري ويدري أنّه يدري، فذلك عالم فاسألوه؛ ورجل يدري ولا يدري أنّه يدري، فذلك غافل فأيقظوه؛ ورجل لا يدري ويدري أنّه لا يدري، فذلك مسترشِدٌ فأرشدوه ]أو قيل: فذلك جاهل فعلّموه[؛ ورجل لا يدري ولا يدري أنّه لا يدري، فذلك جاهل فارفضوه ]أو قيل: فذلك أحمقُ فارفضوه[“. وقيل: “الشّعراءُ فاعْلَمَنّ أربعة: فشاعرٌ يجري ولا...
|خدمة إخبارية| ضمن فعاليات إحياء الذكرى الثالثة والستين […]
ضمن فعاليات إحياء الذكرى 63 للنكبة: أمسيات للشاعر نجوان درويش في غزة ورام الله وعمان
|خدمة إخبارية| ضمن فعاليات إحياء الذكرى الثالثة والستين للنكبة، تنظّم مجموعة جذور للشباب ثلاث أمسيات للشاعر الفلسطيني نجوان درويش في غزة ورام الله وعمّان، ضمن سلسلة فعاليات ثقافية وفنية دعت إليها بين العاشر والواحد والعشرين من أيار/مايو الحالي، في غزة، ورام الله، ونابلس، وحيفا، وعمّان. وسيقرأ الشاعر نجوان درويش –من خلال الفيديو- في غزة الساعة الثامنة من مساء اليوم الأربعاء في غاليري الاتحاد. وسيقدم أمسية أخرى الخميس 12 أيار في...
استدلت إسرائيل في سنة 1948 على ممتلكات نحو مليون لاجئ فلسطيني، المنقول منها وغير المنقول. وهذا النهب هو أكبر سرقة جماعية حدثت في تاريخ فلسطين. وحتى يخفي الفلسطينيون معالم هذه الفعلة اسموها «استيعاب الأملاك المتروكة». ومثل هذه الألفاظ الخادعة لا يغير من طبيعة العمل، لأن ما سمي بـ«الاستيعاب» لا يعدو ان يكون اسيتلاء على ممتلكات الغير بلا وجه حق
مصير ممتلكات اللاجئين/ هنري كتن
استدلت إسرائيل في سنة 1948 على ممتلكات نحو مليون لاجئ فلسطيني، المنقول منها وغير المنقول. وهذا النهب هو أكبر سرقة جماعية حدثت في تاريخ فلسطين. وحتى يخفي الفلسطينيون معالم هذه الفعلة اسموها «استيعاب الأملاك المتروكة». ومثل هذه الألفاظ الخادعة لا يغير من طبيعة العمل، لأن ما سمي بـ«الاستيعاب» لا يعدو ان يكون اسيتلاء على ممتلكات الغير بلا وجه حق
نشهد في السنوات الأخيرة توظيفاً شبيهاً للذاكرة، ليس بهدف التحرّر من سطوة الماضي والاستثمار في المستقبل، وإنما “وفاءً” لصدمة جماعية مؤسِّسة للهوية القومية، أي أن الهويّة تعرّف، على نحو رئيس، بجرحها
رواية النكبة وسياسة الصدمة/ مصطفى قصقصي
نشهد في السنوات الأخيرة توظيفاً شبيهاً للذاكرة، ليس بهدف التحرّر من سطوة الماضي والاستثمار في المستقبل، وإنما “وفاءً” لصدمة جماعية مؤسِّسة للهوية القومية، أي أن الهويّة تعرّف، على نحو رئيس، بجرحها