الرئيسة » תגים "صوفية"

لماذا ابن عربي؟ لأننا نؤمن بأنّ ثقافتنا العربية ذات جذور موغلة في العمق في فلسفات الإنسان والخلق والسياسة والحب وغيرها من مواضيع لم تتفرّد الفلسفات الغربية في طرحها ونقاشها

نصوص مختارة لابن عربي وردت في مؤلّفه “الفتوحات المكّية”، وجمعها محمود الغراب ضمن نصوص أخرى في الحب للشيخ الأكبر في كتاب “الحب والمحبة الإلهية: من كلام الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي”، دمشق، مطبعة نضر، الطبعة الثانية، 1992

ترتبط فلسفة الاختلاف عند ابن العربي ارتباطًا مباشرًا برؤيته اللاهوتية، وتحديدًا بنظرته ونظريته حول “الأسماء والصفات الإلهية” المتلخصة باعتقاده أنّ الله له ذات وصفات وأفعال

أسوأ ما قد يعانيه المثلي عقدة الشعور بالذنب، لذلك فمن مصلحة المجتمع أن يساعد المثليين على التحرّر من تجربة الشعور بالذنب

عشر لوحات للشاعر والتشكيلي في قاعات قصر الفنون بدار الأوبرا المصرية • أسامة عفيفي: الشهاوي يدخل إلى عالمه من بوابة “التعبيرية التجريدية” تلك المدرسة التي تعطي للون دور البطولة في التعبير

لا زال صاحب “الثابت والمتحول” يرى أنّ القومية سيئة وأنّ الشاعر يجب أن يكون إنسانيًا قبل كل شيء. ويقول: الفصل بين الشعر العربي والشعر في الكون هو فصل خاطئ، فالشعر العربي هو جزء من تاريخ البشرية وهو جزء حي وعظيم ويجب أن يقدم بوصفه جزءاً من الإبداع البشري لا بوصفه عربياً ومستقلاً ومنفصلاً