يُثبّت ألبوم “أحلى من برلين” الجديد قدرة فرج سليمان على التطوّر والتميّز وتثبيت نفسه كأحد أفضل المبدعين الموسيقيّين اليوم وبجدارة، فيما خَطّ مجد كيّال نصوصًا متينة وعذبة في معظمها، غير مُتكلّفة وحقيقيّة (أوثنتِك في زمن يعزّ فيه الأوثنتِك) • أغانٍ ممتازة تتعايش مع أغانٍ أقلّ متانة، ومع ذلك يظلّ الألبوم عملًا متفرّدًا وحقيقيًّا وأصيلاً يشهد على مشروع موسيقيّ دائم التطوّر، وعلى نهج باحثٍ في كتابة الأغاني الفلسطينيّة (والعربيّة)
مرايتي يا مرايتي: مين أحلى مديناتي؟
يُثبّت ألبوم “أحلى من برلين” الجديد قدرة فرج سليمان على التطوّر والتميّز وتثبيت نفسه كأحد أفضل المبدعين الموسيقيّين اليوم وبجدارة، فيما خَطّ مجد كيّال نصوصًا متينة وعذبة في معظمها، غير مُتكلّفة وحقيقيّة (أوثنتِك في زمن يعزّ فيه الأوثنتِك) • أغانٍ ممتازة تتعايش مع أغانٍ أقلّ متانة، ومع ذلك يظلّ الألبوم عملًا متفرّدًا وحقيقيًّا وأصيلاً يشهد على مشروع موسيقيّ دائم التطوّر، وعلى نهج باحثٍ في كتابة الأغاني الفلسطينيّة (والعربيّة)
المتأمّل لأعمال الفنانة الفلسطينيّة سماح شحادة في معرضها الأخير “فعل السحر” يقع أسيرًا للشعور بالانسلاخ وانعدام الانتماء. كأنّها امرأة “حاضرة غائبة” في سياق الانتماء الاجتماعيّ، تمامًا كما نحن حاضرين غائبين على المستوى الجمعيّ السياسيّ. غربة مضاعفة تتبدّى في الفحص الطويل والبطيء والمؤلم لمفهوم الانتماء بكلّ أبعاده: الانتماء إلى العائلة والبلدة والوطن * معرض قويّ وساحر ولا يخلو من الألم!
امرأة فوق السّحاب/ علاء حليحل
المتأمّل لأعمال الفنانة الفلسطينيّة سماح شحادة في معرضها الأخير “فعل السحر” يقع أسيرًا للشعور بالانسلاخ وانعدام الانتماء. كأنّها امرأة “حاضرة غائبة” في سياق الانتماء الاجتماعيّ، تمامًا كما نحن حاضرين غائبين على المستوى الجمعيّ السياسيّ. غربة مضاعفة تتبدّى في الفحص الطويل والبطيء والمؤلم لمفهوم الانتماء بكلّ أبعاده: الانتماء إلى العائلة والبلدة والوطن * معرض قويّ وساحر ولا يخلو من الألم!
قراءة في ديوان “لا تصدّقوني إن حدّثتكم عن الحرب” للشاعرة أسماء عزايزة * مشروع عزايزة الشعريّ يبدو سيزيفيًّا ومنافيًا لأيّ “منطق” ترويجيّ أو دعائيّ في هذا الزمن “الشبكيّ” الذي لا يحتمل من الشِّعر إلّا ما خدم “القضية” أو اعتاش على فتاتها، ذلك الذي يحصد المشاهدات للفيديوهات المُحابية في يوتيوب. وكم جميلٌ أنّها تُصرّ على ذلك!
صدّقوها إن حدّثَتْكم عن الحرب!/ علاء حليحل
قراءة في ديوان “لا تصدّقوني إن حدّثتكم عن الحرب” للشاعرة أسماء عزايزة * مشروع عزايزة الشعريّ يبدو سيزيفيًّا ومنافيًا لأيّ “منطق” ترويجيّ أو دعائيّ في هذا الزمن “الشبكيّ” الذي لا يحتمل من الشِّعر إلّا ما خدم “القضية” أو اعتاش على فتاتها، ذلك الذي يحصد المشاهدات للفيديوهات المُحابية في يوتيوب. وكم جميلٌ أنّها تُصرّ على ذلك!
قراءة في كتاب “مملكة الزيتون والرماد” الذي صدر لمناسبة خمسين على الاحتلال الإسرائيليّ ■ الكتاب يصف ما هو أبعد من الاحتلال وأسوأ منه. يصف احتلالًا لم يعد مجرّد احتلال وذلك لأسباب ثلاثة: أولًا لأنّه لم يعد عسكريًّا فقط وإنّما أصبح مدنيًّا أيضًا؛ وثانيًا لأنّه لم يعدْ مؤقّتًا؛ وثالثًا: لأنّه لم يعد أيديولوجيًّا
الأدب يوثّق الاحتلال: رؤية ما لا يُرى / رائف زريق
قراءة في كتاب “مملكة الزيتون والرماد” الذي صدر لمناسبة خمسين على الاحتلال الإسرائيليّ ■ الكتاب يصف ما هو أبعد من الاحتلال وأسوأ منه. يصف احتلالًا لم يعد مجرّد احتلال وذلك لأسباب ثلاثة: أولًا لأنّه لم يعد عسكريًّا فقط وإنّما أصبح مدنيًّا أيضًا؛ وثانيًا لأنّه لم يعدْ مؤقّتًا؛ وثالثًا: لأنّه لم يعد أيديولوجيًّا
كتاب ضخم (448 صفحة) يجمع 26 نصًّا من أدباء وأديبات دوليّين وفلسطينيّين وإسرائيليّ واحد، شاركوا خلال عام 2016 في مشروع مناهض للاحتلال شمل جولات بالضفة الغربيّة وغزة للتعرّف عن كثب على ما يعنيه الاحتلال الإسرائيليّ، وكيف ينعكس على أرض الواقع وحياة الناس وتفاصيلها اليوميّة ■ إطلاق النسخة العربيّة في حيفا يأتي ضمن سلسلة أمسيات دوليّة تُجرى هذا العام لصدور الكتاب في 12 لغة حول العالم
الاثنين: إطلاق كتاب “مملكة الزَّيتون والرَّماد” للذكرى الخمسين على احتلال الضفة وغزة
كتاب ضخم (448 صفحة) يجمع 26 نصًّا من أدباء وأديبات دوليّين وفلسطينيّين وإسرائيليّ واحد، شاركوا خلال عام 2016 في مشروع مناهض للاحتلال شمل جولات بالضفة الغربيّة وغزة للتعرّف عن كثب على ما يعنيه الاحتلال الإسرائيليّ، وكيف ينعكس على أرض الواقع وحياة الناس وتفاصيلها اليوميّة ■ إطلاق النسخة العربيّة في حيفا يأتي ضمن سلسلة أمسيات دوليّة تُجرى هذا العام لصدور الكتاب في 12 لغة حول العالم
لقمتان من الجلوكوز لا تعنيان شيئًا إلّا أنّ البرغوثي إنسان طال جوعه. إذا كانت هاتان اللقمتان كفيلتيْن بدعمه لمواصلة الإضراب فليكن. أبطالنا بشر مثلنا ولا نريد لهم الموت أو العمى أو الإعاقة. تمامًا مثلنا. لكنّهما يضربون عن الطعام ونحن لا. لذلك يظلون استثنائيّين وجديرين بالحياة الحتميّة، لا الموت الحتميّ
بطولة بلا موت/ علاء حليحل
لقمتان من الجلوكوز لا تعنيان شيئًا إلّا أنّ البرغوثي إنسان طال جوعه. إذا كانت هاتان اللقمتان كفيلتيْن بدعمه لمواصلة الإضراب فليكن. أبطالنا بشر مثلنا ولا نريد لهم الموت أو العمى أو الإعاقة. تمامًا مثلنا. لكنّهما يضربون عن الطعام ونحن لا. لذلك يظلون استثنائيّين وجديرين بالحياة الحتميّة، لا الموت الحتميّ
عبر تقنية “الكولاج” يطرح شريط “اختفاءات سعاد حسني الثلاثة” مقولة هامّة وجريئة لكنها متواضعة وحالمة في الوقت نفسه: سعاد حسني هي أفضل من يتحدث عن سعاد حسني
سعاد: أسطورة الواقع والخيال/ علاء حليحل
عبر تقنية “الكولاج” يطرح شريط “اختفاءات سعاد حسني الثلاثة” مقولة هامّة وجريئة لكنها متواضعة وحالمة في الوقت نفسه: سعاد حسني هي أفضل من يتحدث عن سعاد حسني
عن شريط “خارج الإطار ثورة حتى النصر” لمهند يعقوبي ● نجح يعقوبي في مهمته الأولى وهي استعراض الأرشيف الضائع، لكنّه لم ينجح في تحويل الشريط إلى ذاكرة بديلة لنا، فلسطينيّي 2017 ● شريط صوتيّ ممتاز أضفى بُعدًا معرفيًّا إضافيًّا تمثل في التلوين والتعقيب وإبداء الرأي من دون كلام، وبذكاء
ذاكرة للأرشفة (والتحسّر)/ علاء حليحل
عن شريط “خارج الإطار ثورة حتى النصر” لمهند يعقوبي ● نجح يعقوبي في مهمته الأولى وهي استعراض الأرشيف الضائع، لكنّه لم ينجح في تحويل الشريط إلى ذاكرة بديلة لنا، فلسطينيّي 2017 ● شريط صوتيّ ممتاز أضفى بُعدًا معرفيًّا إضافيًّا تمثل في التلوين والتعقيب وإبداء الرأي من دون كلام، وبذكاء
الصيغة الإنجليزيّة ستُعرض في الولايات المتحدة الأمريكيّة، والمملكة المتحدة البريطانيّة ولوكسمبورغ
مونودراما “طه” بالإنجليزيّة لعامر حليحل تنطلق بجولة عروض دوليّة
الصيغة الإنجليزيّة ستُعرض في الولايات المتحدة الأمريكيّة، والمملكة المتحدة البريطانيّة ولوكسمبورغ
قراءة في رواية “جريمة في رام الله” ● يستخدم عبّاد يحيى العادي، المبتذل (Banal)، من أجل الحديث عن غير العاديّ، عن الشخصيات التي قرّرت في داخل مجتمع محافظ، يحبّ العاديّ جدًا، ألّا تكون عاديّة، الأمر الذي حوّل السعي المحموم إلى الحفاظ على العاديّ وتكريسه وتثبيته كمرساة، إلى حزن تراكميّ يخنق معه كلّ أمل بالتغيُّر والتغيير
رجال من ورق وحزن/ علاء حليحل
قراءة في رواية “جريمة في رام الله” ● يستخدم عبّاد يحيى العادي، المبتذل (Banal)، من أجل الحديث عن غير العاديّ، عن الشخصيات التي قرّرت في داخل مجتمع محافظ، يحبّ العاديّ جدًا، ألّا تكون عاديّة، الأمر الذي حوّل السعي المحموم إلى الحفاظ على العاديّ وتكريسه وتثبيته كمرساة، إلى حزن تراكميّ يخنق معه كلّ أمل بالتغيُّر والتغيير
من أهمّ مميزات الفيلم وأكثرها حضورًا قدرة المخرجة ونجاحها في بناء تراكميّة مَشهديّة قائمة على كتابة “نحيفة” ورشيقة، وعلى تمثيل “مينوريّ”من دون مبالغات أو لحظات دراميّة كبرى، جاعلة من العاديّ، المبتذل، مادة عمل ممتازة تجاوز العاديّ واليوميّ لتصنع مقولة فنيّة واجتماعيّة أكبر من مكوّناتها
الرجاء التدخّل في أمورنا الشخصيّة!/ علاء حليحل
من أهمّ مميزات الفيلم وأكثرها حضورًا قدرة المخرجة ونجاحها في بناء تراكميّة مَشهديّة قائمة على كتابة “نحيفة” ورشيقة، وعلى تمثيل “مينوريّ”من دون مبالغات أو لحظات دراميّة كبرى، جاعلة من العاديّ، المبتذل، مادة عمل ممتازة تجاوز العاديّ واليوميّ لتصنع مقولة فنيّة واجتماعيّة أكبر من مكوّناتها
تطرح مسرحية “قناديل ملك الجليل” إضاءات وأسئلة تتعلق بالفعل المسرحيّ نفسه وبتفاصيل القصة المرويّة عن حصار طبرية ودفاع وصمود ظاهر العمر الزيداني وقتها، وهي تسجّل علامة مميّزة بلا شكّ في المحطات المسرحيّة الفلسطينيّة المعاصرة
جماليّات ملك الجليل/ علاء حليحل
تطرح مسرحية “قناديل ملك الجليل” إضاءات وأسئلة تتعلق بالفعل المسرحيّ نفسه وبتفاصيل القصة المرويّة عن حصار طبرية ودفاع وصمود ظاهر العمر الزيداني وقتها، وهي تسجّل علامة مميّزة بلا شكّ في المحطات المسرحيّة الفلسطينيّة المعاصرة
“تستمدّ قصيدة مواسي قوّتها ليس من قدرتها التعبيريّة الفائقة فقط، إنّما أيضًا من استعاراتها الشفيفة الموحية، حتّى وهي تنقل تجربة تبدو خصوصيّة للغاية، ما يؤهّلها لأن تفتح ذهن القارئ على أفق أوسع وأكمل. وانضفر هذا كلّه في أمسية إطلاق الديوان ضمن ’سجّادة‘ فنّيّة كانت الكلمات وموسيقاها سيّدة فيها بلا منازع، لكنّها ازدادت بهاء وحضورًا وهي تتحرّك وسط فنون أخرى تمدّ لها جسور التواصل الحميم مع المتلقّين.”
حيفا: إطلاق مجموعة “لولا أنّ التفّاحة” لعلي مواسي
“تستمدّ قصيدة مواسي قوّتها ليس من قدرتها التعبيريّة الفائقة فقط، إنّما أيضًا من استعاراتها الشفيفة الموحية، حتّى وهي تنقل تجربة تبدو خصوصيّة للغاية، ما يؤهّلها لأن تفتح ذهن القارئ على أفق أوسع وأكمل. وانضفر هذا كلّه في أمسية إطلاق الديوان ضمن ’سجّادة‘ فنّيّة كانت الكلمات وموسيقاها سيّدة فيها بلا منازع، لكنّها ازدادت بهاء وحضورًا وهي تتحرّك وسط فنون أخرى تمدّ لها جسور التواصل الحميم مع المتلقّين.”
“يضيف حليحل مدماكًا أساسيًا في بناء القصة الفلسطينية التي تسعى بجديتها إلى استيعاب التراث الفلسطيني بمضامينه وأشكاله، لكنه لا يقتصر عليه، بل يتسع ليشمل التراث القصصي العربي والعالمي بثرائه وتنوعه”
صدور “كارلا بروني عشيقتي السريّة” بطبعتها العربيّة عن دار “الأهليّة” بعمّان
“يضيف حليحل مدماكًا أساسيًا في بناء القصة الفلسطينية التي تسعى بجديتها إلى استيعاب التراث الفلسطيني بمضامينه وأشكاله، لكنه لا يقتصر عليه، بل يتسع ليشمل التراث القصصي العربي والعالمي بثرائه وتنوعه”
البوصلة يجب أن تكون واضحة ومتناغمة، والالتصاق بها يؤدّي إلى استنتاجات غاية في النتاقض بنظر الكثيرين، ولكن فنلجرب للحظة أن نتفق على أنّ البوصلة الأخلاقيّة والسياسيّة هي إرادة الشعوب وحريّة خياراتها…
عودة إلى البوصلة الأساسيّة/ علاء حليحل
البوصلة يجب أن تكون واضحة ومتناغمة، والالتصاق بها يؤدّي إلى استنتاجات غاية في النتاقض بنظر الكثيرين، ولكن فنلجرب للحظة أن نتفق على أنّ البوصلة الأخلاقيّة والسياسيّة هي إرادة الشعوب وحريّة خياراتها…
قديتا قرية صغيرة لم يزد عدد سكانها عن 300 نسمة ومعها ما يمكن أن يُفسد الفنتازيا ويزيد من حدّة الدراما: خصومات عائليّة متجذّرة، شجارات على حدود الأرض ودَور السّقي، والخروف الذي وُجد مسمومًا في الصباح، والكلّ يقسم أغلط الإيمانات بأنّ ذلك الراعي من آل حليحل هو الذي فعلها
رواه فلسطينيّ…/ علاء حليحل
قديتا قرية صغيرة لم يزد عدد سكانها عن 300 نسمة ومعها ما يمكن أن يُفسد الفنتازيا ويزيد من حدّة الدراما: خصومات عائليّة متجذّرة، شجارات على حدود الأرض ودَور السّقي، والخروف الذي وُجد مسمومًا في الصباح، والكلّ يقسم أغلط الإيمانات بأنّ ذلك الراعي من آل حليحل هو الذي فعلها
هناك من رأى في تصريحات نتنياهو حول المفتي الحسيني أكاذيبَ وهلوساتٍ أثارت موجات من التهكّم والسخرية، وهناك من رأى فيها مكيدة مدبّرة وذكيّة منحت نتنياهو نقاطًا على مستوى الشارع الإسرائيليّ الذي بات نتنياهو يخشى خيبة أمله منه كقائد يمينيّ في عجزه عن مواجهة الهبّة الشعبيّة الأخيرة.
نتنياهو والمفتي: محاولة لإعادة تعريف الشرّ/ علاء حليحل
هناك من رأى في تصريحات نتنياهو حول المفتي الحسيني أكاذيبَ وهلوساتٍ أثارت موجات من التهكّم والسخرية، وهناك من رأى فيها مكيدة مدبّرة وذكيّة منحت نتنياهو نقاطًا على مستوى الشارع الإسرائيليّ الذي بات نتنياهو يخشى خيبة أمله منه كقائد يمينيّ في عجزه عن مواجهة الهبّة الشعبيّة الأخيرة.
تصوّر المسرحيّة كيف يسلّم طه نفسه للشّعر بعد أن حاول إحباطه على مدار أكثر من 50 سنة. فخسارته لبيته وحبيبته وأصدقائه ودكّانه في صفورية عام 1948، واضطراره للعمل من جيل مبكّر جعلاه يتنازل عن تحقيق نفسه كشاعر.
مسرح خشبة يستضيف: “طه”؛ الشاعر الذي انتصر على الحياة
تصوّر المسرحيّة كيف يسلّم طه نفسه للشّعر بعد أن حاول إحباطه على مدار أكثر من 50 سنة. فخسارته لبيته وحبيبته وأصدقائه ودكّانه في صفورية عام 1948، واضطراره للعمل من جيل مبكّر جعلاه يتنازل عن تحقيق نفسه كشاعر.
كادر من الفنانين المسرحيّين الشباب يقرّر تأسيس مسرح جديد في حيفا، عماده التجريب والبحث والعمل الجماعيّ. تجربة مميّزة يجب أن تثبت نفسها وسط معطيات غير سهلة أبداً.
“خشبة” من السماء/ علاء حليحل
كادر من الفنانين المسرحيّين الشباب يقرّر تأسيس مسرح جديد في حيفا، عماده التجريب والبحث والعمل الجماعيّ. تجربة مميّزة يجب أن تثبت نفسها وسط معطيات غير سهلة أبداً.
يجوز لكلّ شعب أن يشعر بالبلبلة والتخبّط. يجب علينا ألّا نخاف من عدم المعرفة أحيانًا، أو من عجزنا عن فهم كلّ شيء، كأن نتّخذ موقفًا صارمًا من كلّ التفاصيل. ما تمرّ به فلسطين في هذه الأيّام عصيّ على الفهم والإدراك، وخصوصًا بعيون أبنائها.
5 ملاحظات على الوضع/ علاء حليحل
يجوز لكلّ شعب أن يشعر بالبلبلة والتخبّط. يجب علينا ألّا نخاف من عدم المعرفة أحيانًا، أو من عجزنا عن فهم كلّ شيء، كأن نتّخذ موقفًا صارمًا من كلّ التفاصيل. ما تمرّ به فلسطين في هذه الأيّام عصيّ على الفهم والإدراك، وخصوصًا بعيون أبنائها.
أنا أحبّ أنسمبل “خشبة” جدًّا. هذا لا علاقة له بالمثاليّات غير الواقعيّة وغير الممكنة، مثل أنّ كلّ ما يفعلونه جيّد أو ممتاز، أو أنّهم أفضل المسرحيّين العرب والفلسطينيّين، وما شابه من هذه الألقاب. أنا أحبّهم بالأساس لأنّهم مبادرون وطلائعيّون وصادقون مع أنفسهم ومع أفكارهم.
الخشبة الخضراء/ علاء حليحل
أنا أحبّ أنسمبل “خشبة” جدًّا. هذا لا علاقة له بالمثاليّات غير الواقعيّة وغير الممكنة، مثل أنّ كلّ ما يفعلونه جيّد أو ممتاز، أو أنّهم أفضل المسرحيّين العرب والفلسطينيّين، وما شابه من هذه الألقاب. أنا أحبّهم بالأساس لأنّهم مبادرون وطلائعيّون وصادقون مع أنفسهم ومع أفكارهم.
المشكلة الأساسيّة فينا، نحن الأغلبيّة الصامتة خجلًا أو خوفًا أو لا مبالاة. لا يمكن للحركة الإسلاميّة ومحرّضيها أن يستفردوا بنا لو أنّنا نصرخ في وجوههم وبقوّة كلّما صرخوا في وجوهنا. هذه معركة، وكلّ تراجع أو مهادنة يمكن أن يضيّقا علينا المكان والحياة.
نعم للعَلمانيّة، لا للخلافة/ علاء حليحل
المشكلة الأساسيّة فينا، نحن الأغلبيّة الصامتة خجلًا أو خوفًا أو لا مبالاة. لا يمكن للحركة الإسلاميّة ومحرّضيها أن يستفردوا بنا لو أنّنا نصرخ في وجوههم وبقوّة كلّما صرخوا في وجوهنا. هذه معركة، وكلّ تراجع أو مهادنة يمكن أن يضيّقا علينا المكان والحياة.
نرى أنّ وداع كل من القائد الفرنسىّ الذي يقول لها بلغته «أورفوار» ووداع القائد التركيّ الذي لم يثب إلى نفسه سوى في تلك اللحظة، يقدم لنا رؤية تاريخية خصبة، وأمثولة فنية بديعة، لم تجعل السفينة محورها سوى في الظاهر فحسب، بل قدمت رواية أدبية بالغة الوجازة والكثافة الشعرية الرائقة
صراع العشاق على أسوار عكا/ د. صلاح فضل
نرى أنّ وداع كل من القائد الفرنسىّ الذي يقول لها بلغته «أورفوار» ووداع القائد التركيّ الذي لم يثب إلى نفسه سوى في تلك اللحظة، يقدم لنا رؤية تاريخية خصبة، وأمثولة فنية بديعة، لم تجعل السفينة محورها سوى في الظاهر فحسب، بل قدمت رواية أدبية بالغة الوجازة والكثافة الشعرية الرائقة
يستحضر الباحث والمؤرخ الفلسطينيّ الحيفاويّ د. جوني منصور تفاصيلَ وصورًا غزيرة من تاريخ مدينته قبل النكبة وأثناءها، كاشفًا عن جوانب اجتماعيّة وثقافيّة وحياتيّة لا نولي لها بالاً كما يجب في مقابل التفاصيل السياسيّة والعسكريّة عن سقوط المدينة. د. منصور منحاز كليّة لشعبه ومدينته وروايته ويقول بحزم وتأكيد: الحياديّة والموضوعيّة هما كذب في كذب. هذه تلفيقة تاريخيّة!
المدينة التي قُتلت وما تزال حيّة
يستحضر الباحث والمؤرخ الفلسطينيّ الحيفاويّ د. جوني منصور تفاصيلَ وصورًا غزيرة من تاريخ مدينته قبل النكبة وأثناءها، كاشفًا عن جوانب اجتماعيّة وثقافيّة وحياتيّة لا نولي لها بالاً كما يجب في مقابل التفاصيل السياسيّة والعسكريّة عن سقوط المدينة. د. منصور منحاز كليّة لشعبه ومدينته وروايته ويقول بحزم وتأكيد: الحياديّة والموضوعيّة هما كذب في كذب. هذه تلفيقة تاريخيّة!
كلتا الروايتين تتحكم بمدنهما سلطات طاغية تحيل سكانها إلى بشر مسحوقين، ورصدتا ظهور قيادات وزعماء محليين ضمن لعبة القوى العظمى
من “الثورة المهديّة” إلى وقائع الحاضر: عن روايتيْ “شوق الدرويش” و”أورفوار عكّا”/ هدى الشّوا
كلتا الروايتين تتحكم بمدنهما سلطات طاغية تحيل سكانها إلى بشر مسحوقين، ورصدتا ظهور قيادات وزعماء محليين ضمن لعبة القوى العظمى
«إنّ مصير الشرق كله تقرر في هذه المدينة الصغيرة، لو سقطت عكا لتغير تاريخ العالم برمته» • نجح حليحل في ترك بصمة، وإضافة رواية تاريخيّة فلسطينيّة جديرة بالقراءة والتداول
أورفوار عكَا: لغة الأشياء/ باسمة العنزي
«إنّ مصير الشرق كله تقرر في هذه المدينة الصغيرة، لو سقطت عكا لتغير تاريخ العالم برمته» • نجح حليحل في ترك بصمة، وإضافة رواية تاريخيّة فلسطينيّة جديرة بالقراءة والتداول
فوضى ضدّ الركود، كلام يحذف المعنى الجاهز، موسيقى طفوليّة ناضجة ونضوج طفوليّ موسيقيّ
سِتّـيِّة مَيْ: فوضى تضاجعُ اللّغة فوق مُكعّبٍ اسمنتيٍّ/ علاء حليحل
فوضى ضدّ الركود، كلام يحذف المعنى الجاهز، موسيقى طفوليّة ناضجة ونضوج طفوليّ موسيقيّ
الحرية التي يستدعيها الروائي لصوغ وتشكيل الزمان والمكان والشخوص تكاد تكون مطلقة. «أورُفوار عكا» تقدم مثالاً جلياً هنا. فالروائي لا يقف عند حدود ما كان وما حدث، بل يضيف تاريخاً متخيلاً من عنده، سواء في شخصية بطل الرواية أحمد باشا «الجزار» أو «نابليون»
عندما تغرق الرواية في السياسة وتتلاعب بالتاريخ/ خالد الحروب
الحرية التي يستدعيها الروائي لصوغ وتشكيل الزمان والمكان والشخوص تكاد تكون مطلقة. «أورُفوار عكا» تقدم مثالاً جلياً هنا. فالروائي لا يقف عند حدود ما كان وما حدث، بل يضيف تاريخاً متخيلاً من عنده، سواء في شخصية بطل الرواية أحمد باشا «الجزار» أو «نابليون»
يتحوّل الجزّار من شخصية تاريخية كريهة إلى شخصية أدبيّة لها عالمها وصراعاتها وأفكارها ونقاط ضعفها. شخصيّة أدبيّة مختلفة عن الشخصية التاريخيّة، وهذا جزءٌ من لعبة الخيال والواقع في العمل الأدبي
عكا بين “الجزّار” و”بونابرت”/ عمر شبانة
يتحوّل الجزّار من شخصية تاريخية كريهة إلى شخصية أدبيّة لها عالمها وصراعاتها وأفكارها ونقاط ضعفها. شخصيّة أدبيّة مختلفة عن الشخصية التاريخيّة، وهذا جزءٌ من لعبة الخيال والواقع في العمل الأدبي
ما هي أكثر لحظات حياتك جُبنًا، وما أكثرها شجاعة؟/ “أهرب باستمرار من أمام صديقات أحببتهن بصمت لسنوات، أقف بشجاعة دفاعًا عن طفل فقير يتعذّب، أو يبكي جوعًا…
الاستجواب: زياد خدّاش
ما هي أكثر لحظات حياتك جُبنًا، وما أكثرها شجاعة؟/ “أهرب باستمرار من أمام صديقات أحببتهن بصمت لسنوات، أقف بشجاعة دفاعًا عن طفل فقير يتعذّب، أو يبكي جوعًا…
صورة فلسطينيّة حقيقيّة. جموع من الفلسطينيّين تحت سماء محترقة وبين مبان مهدّمة وكلهم في طابور من أجل حفنة أرز وبطانية للشتاء
صورة العام 2014: مخيم اسمه اليرموك/ علاء حليحل
صورة فلسطينيّة حقيقيّة. جموع من الفلسطينيّين تحت سماء محترقة وبين مبان مهدّمة وكلهم في طابور من أجل حفنة أرز وبطانية للشتاء
تنجح رواية “وحدها شجرة الرمان” لسنان أنطون ببناء حالة عميقة من الضياع السياسيّ والمجتمعيّ، وهي تبني ببطء ومثابرة وهدوء الحالة الطائفيّة التي تفشّت في العراق بين السنة والشيعة… إنه سيناريو رعب لا حدود له!
وحدها مأساة العراق/ علاء حليحل
تنجح رواية “وحدها شجرة الرمان” لسنان أنطون ببناء حالة عميقة من الضياع السياسيّ والمجتمعيّ، وهي تبني ببطء ومثابرة وهدوء الحالة الطائفيّة التي تفشّت في العراق بين السنة والشيعة… إنه سيناريو رعب لا حدود له!
يحقق حليحل في “أورفوار عكّا” إنجازًا كبيرًا في قيمة انتزاع حادثة تاريخيّة من جفاف تأريخها وعزلتها، وتحويلها من مادّة صلبة إلى مادّة رخوة بعيدة عن مرجعيّاتها المألوفة ليكوّن صورة أدبيّة فنيّة متماسكة ناضجة يختلط فيها الجد بالهزل والفن بالتاريخ والحقيقة بالتخييل
الضعف سِمَة القوة: جماليّات الاختلاف في رواية “أورفوار عكّا”/ ريم غنايم
يحقق حليحل في “أورفوار عكّا” إنجازًا كبيرًا في قيمة انتزاع حادثة تاريخيّة من جفاف تأريخها وعزلتها، وتحويلها من مادّة صلبة إلى مادّة رخوة بعيدة عن مرجعيّاتها المألوفة ليكوّن صورة أدبيّة فنيّة متماسكة ناضجة يختلط فيها الجد بالهزل والفن بالتاريخ والحقيقة بالتخييل
عن المدينة وعلاء حليحل وروايته التي لاحقها متطرفون حتى مقاعد الدراسة • رواية استثنائية لجهة الموضوع الذي اختاره الكاتب، وأيضا من حيث تقنية السرد
“أورفوار عكا”: المفاضلة بين “الجزار” الحاكم المستبد ونابليون المحتل/ يوسف الشايب
عن المدينة وعلاء حليحل وروايته التي لاحقها متطرفون حتى مقاعد الدراسة • رواية استثنائية لجهة الموضوع الذي اختاره الكاتب، وأيضا من حيث تقنية السرد
شافاق روائيّة حذقة، تشقّ طريق القصة بتشعّباتها بمهارة عالية، لكنّ هذه الرواية مكتوبة وفق وصفة “الفاست فود” الأمريكيّة، لتكون وجبة روحانيّة للمجتمع الغربيّ الرأسماليّ المغترب عن الروحانيّات
قواعد العشق الأربعون: صوفيّة Take away/ علاء حليحل
شافاق روائيّة حذقة، تشقّ طريق القصة بتشعّباتها بمهارة عالية، لكنّ هذه الرواية مكتوبة وفق وصفة “الفاست فود” الأمريكيّة، لتكون وجبة روحانيّة للمجتمع الغربيّ الرأسماليّ المغترب عن الروحانيّات
هذه المتعة بالكتابة، التي أنتجت متعة في القراءة ورواية ستضيف إلى الأدب الفلسطيني الكثير، قادرة على تمرير فلسفة الكاتب عن الحياة، والحرب والسلم، والتفاصيل الحيّة بالمعارك، والحبّ، وبالأساس المضامين النسوية
“أورفوار عكّا”: الخيال حرق الأسطورة/ رشا حلوة
هذه المتعة بالكتابة، التي أنتجت متعة في القراءة ورواية ستضيف إلى الأدب الفلسطيني الكثير، قادرة على تمرير فلسفة الكاتب عن الحياة، والحرب والسلم، والتفاصيل الحيّة بالمعارك، والحبّ، وبالأساس المضامين النسوية
يراوح شريط “المطلوبون الـ 18″ لعامر الشوملي بين الواقعية السحرية وبين التوثيق الساخر الموجع، ساردًا قصّة جميلة واستثنائية من الانتفاضة الأولى، بتقنيّات مغايرة وجديدة تنعش القصة والسرد وتضفي بعدًا جديدًا على السينما الفلسطينية المعاصرة
مطلوب: 18 بقرة لإنعاش الشعب الفلسطيني/ علاء حليحل
يراوح شريط “المطلوبون الـ 18″ لعامر الشوملي بين الواقعية السحرية وبين التوثيق الساخر الموجع، ساردًا قصّة جميلة واستثنائية من الانتفاضة الأولى، بتقنيّات مغايرة وجديدة تنعش القصة والسرد وتضفي بعدًا جديدًا على السينما الفلسطينية المعاصرة
من أكثر الألغاز المستعصية عليّ حتّى اليوم، ذلك اللّغز المحيّر الصّادم الّذي لم أعثر على جواب له حتّى الآن: كيف نكون كآساد الشّرى في وجه الشّرطة والشّاباك واليسّام، ونكون نعاجًا تافهة أمام مُحتكري الدين والمنظومة الدّينيّة الشّعبيّة والطّائفيّة؟
كي لا ننسى/ علاء حليحل
من أكثر الألغاز المستعصية عليّ حتّى اليوم، ذلك اللّغز المحيّر الصّادم الّذي لم أعثر على جواب له حتّى الآن: كيف نكون كآساد الشّرى في وجه الشّرطة والشّاباك واليسّام، ونكون نعاجًا تافهة أمام مُحتكري الدين والمنظومة الدّينيّة الشّعبيّة والطّائفيّة؟
تحريض منفلت على معلّم في مدرسة ثانويّة في باقة الغربيّة بعد قراره تدريس الرّواية لصفوف العواشر، بناءً على الحرّيّة الّتي يتيحها له المنهاج • علاء حليحل: هذه أزمة مفتعلة تعتمد على الغوغائيّة والكذب والمبالغة، من أطلقها يهدف لضرب النّشاط الشّبابيّ والواعي والمثقّف
باقة الغربيّة: هجمة ظلاميّة على معلّم لتدريسه رواية “أورفوار عكّا”!
تحريض منفلت على معلّم في مدرسة ثانويّة في باقة الغربيّة بعد قراره تدريس الرّواية لصفوف العواشر، بناءً على الحرّيّة الّتي يتيحها له المنهاج • علاء حليحل: هذه أزمة مفتعلة تعتمد على الغوغائيّة والكذب والمبالغة، من أطلقها يهدف لضرب النّشاط الشّبابيّ والواعي والمثقّف
سيُحلّ الإشكال متى ساوينا الفنان بسواه من الفاعلين في حياتنا العامة، لا سيما بالسياسيّ وبرجل الأعمال والطبيبة واستاذة الجامعة. سيُحلّ الإشكال متى اعترفنا لأنفسنا ولبعضنا بأنّ المقاطعة كالاشتباك من حيث كونهما أدوات تأثير أو تعبير، تخدمان أهدافا وقضايا متحوّلة
عن المقاطعة والاشتباك: من ثقافة ملتزمة إلى ثقافة مستنيرة!/ مرزوق الحلبي
سيُحلّ الإشكال متى ساوينا الفنان بسواه من الفاعلين في حياتنا العامة، لا سيما بالسياسيّ وبرجل الأعمال والطبيبة واستاذة الجامعة. سيُحلّ الإشكال متى اعترفنا لأنفسنا ولبعضنا بأنّ المقاطعة كالاشتباك من حيث كونهما أدوات تأثير أو تعبير، تخدمان أهدافا وقضايا متحوّلة
يدخل المرء إلى الرواية، بحذر. هي مبنية على بحثٍ تاريخيّ، وخيالٍ أدبيّ. يتداخلان، فلا يأمن المرء تماماً للمعلومات في ما يقرأ حتى يستسلم. يستسلم تماماً لما يبتدي الذهن يرى نفسه واقفاً في قلب هذه الأحداث، في صدر البلاط إلى جانب الجزّار، في غرفة نومه، عند سور عكا، بالقرب منه هذا الفرنسي الخائن، هذا اليهودي الخائف، هذا المسيحي المتخفّي، وهذا القاتل..
رواية “أرفوار عكّا” لعلاء حليحل: كلٌّ فينا يحمل “جزّارًا” صغيرًا داخله
يدخل المرء إلى الرواية، بحذر. هي مبنية على بحثٍ تاريخيّ، وخيالٍ أدبيّ. يتداخلان، فلا يأمن المرء تماماً للمعلومات في ما يقرأ حتى يستسلم. يستسلم تماماً لما يبتدي الذهن يرى نفسه واقفاً في قلب هذه الأحداث، في صدر البلاط إلى جانب الجزّار، في غرفة نومه، عند سور عكا، بالقرب منه هذا الفرنسي الخائن، هذا اليهودي الخائف، هذا المسيحي المتخفّي، وهذا القاتل..
تُجرى الأمسية الساعة السابعة مساءً في مقرّ جمعية سراج بالقرب من كنيسة الروم الأرثوذوكس في الرامة، ويشارك فيها: الناقد والباحث د. نبيه القاسم؛ الكاتب والصحفي سهيل كيوان؛ وعلاء حليحل
غدًا الجمعة: جمعية “سراج” في الرامة تستضيف رواية “أورفوار عكا”
تُجرى الأمسية الساعة السابعة مساءً في مقرّ جمعية سراج بالقرب من كنيسة الروم الأرثوذوكس في الرامة، ويشارك فيها: الناقد والباحث د. نبيه القاسم؛ الكاتب والصحفي سهيل كيوان؛ وعلاء حليحل
في عالم لا أفق له يغيب البطل الإيجابيّ كما يغيب البطل السلبيّ، إنه عصر المراوحة الآسنة لا تستطيع الا أن تخلق القبيح
القبيحُ الخيِّر: مُقاربة جماليّة للقبيح في رواية “أورفوار عكا”/ هشام روحانا
في عالم لا أفق له يغيب البطل الإيجابيّ كما يغيب البطل السلبيّ، إنه عصر المراوحة الآسنة لا تستطيع الا أن تخلق القبيح
توظيف استثنائيّ لما يمكن تسميته بـ “المقزّز” و”القبيح” قلّما تمّ استخدامه في الرواية العربيّة • يمكن النظر إلى هذه الرواية بوصفها رواية على تخوم الما بعد حداثيّة، وستُظهر لنا ذات بطلها الرئيسي ذاتًا منقسمة على نفسها متشظية، وغير مدركة بالكامل لذاتها
وداعا عكا، أهلا أحمد/ هشام روحانا
توظيف استثنائيّ لما يمكن تسميته بـ “المقزّز” و”القبيح” قلّما تمّ استخدامه في الرواية العربيّة • يمكن النظر إلى هذه الرواية بوصفها رواية على تخوم الما بعد حداثيّة، وستُظهر لنا ذات بطلها الرئيسي ذاتًا منقسمة على نفسها متشظية، وغير مدركة بالكامل لذاتها
يتناول المؤلف الأسئلة الأبديّة عن “معنى الحياة” و”السعادة”، طارحًا المفارقة المضحكة المُبكية بأنّ فرنسيًّا وألبانيًّا يتصارعان على السيطرة على مدينة فلسطينية في طريقهما للبحث عن ذاتيْهما
“أورفوار عكّا”: شاهد حيّ على المدينة / رشيد الحاج عبد
يتناول المؤلف الأسئلة الأبديّة عن “معنى الحياة” و”السعادة”، طارحًا المفارقة المضحكة المُبكية بأنّ فرنسيًّا وألبانيًّا يتصارعان على السيطرة على مدينة فلسطينية في طريقهما للبحث عن ذاتيْهما
تجرى الأمسية يوم الخميس، 4/9/2014، الساعة 20:00 مساءً، في شارع يهودا هَيَميت 34 (شارع الملك فيصل سابقا)، وتديرها وتحاور الكاتب المربية والكاتبة شيخة حليوى
مقهى سلمى في يافا يستضيف الكاتب علاء حليحل في أمسية أدبيّة
تجرى الأمسية يوم الخميس، 4/9/2014، الساعة 20:00 مساءً، في شارع يهودا هَيَميت 34 (شارع الملك فيصل سابقا)، وتديرها وتحاور الكاتب المربية والكاتبة شيخة حليوى
تدور أحداث الرواية حول الحصار الذي ضربه نابليون بونابرت على عكا عام 1799، وصمود واليها آنذاك أحمد باشا الجزار • تطرح الرواية تجربة أدبيّة جديدة من خلال عمل المؤلف مع أنطوان شلحت كمحرّر أدبيّ للنص، وهي تجربة نادرة جدًا على مستوى الأدب الفلسطينيّ والعربيّ • وإطلاق الموقع الشخصي الجديد للكاتب
صدور رواية “أورفوار عكا” لعلاء حليحل في عمّان وعكّا
تدور أحداث الرواية حول الحصار الذي ضربه نابليون بونابرت على عكا عام 1799، وصمود واليها آنذاك أحمد باشا الجزار • تطرح الرواية تجربة أدبيّة جديدة من خلال عمل المؤلف مع أنطوان شلحت كمحرّر أدبيّ للنص، وهي تجربة نادرة جدًا على مستوى الأدب الفلسطينيّ والعربيّ • وإطلاق الموقع الشخصي الجديد للكاتب
أريد أن أعتذر عن وقاحتنا، نحن الفلسطينيّين، لأنّنا نرفض اتفاقيّات الهدنة المهينة، ولأننا لا نتعلّم أبدًا. يدكّوننا بالمدافع والصواريخ الذكيّة والثقيلة، يقتلون منا 15 شخصًا وطفلاً كي يغتالوا شخصًا واحدًا- ولا نتوب
أريد أن أعتذر من العالم/ علاء حليحل
أريد أن أعتذر عن وقاحتنا، نحن الفلسطينيّين، لأنّنا نرفض اتفاقيّات الهدنة المهينة، ولأننا لا نتعلّم أبدًا. يدكّوننا بالمدافع والصواريخ الذكيّة والثقيلة، يقتلون منا 15 شخصًا وطفلاً كي يغتالوا شخصًا واحدًا- ولا نتوب
طـه قصة شاعر لم يتوقّف عن العشق “أميرَةُ !/ عند […]
مونودراما طه: الأربعاء، 11 حزيران
طـه قصة شاعر لم يتوقّف عن العشق “أميرَةُ !/ عندَما يرْحَلُ أحِبَّاؤُنَا / كمَا رحَلْتِ/ تبدأُ في داخِلِنَا هِجرَةٌ لا تنتَهي/ ويحيَا معَنا يَقينٌ/ أنَّ كُلَّ ما هوَ جميلٌ/ فينَا ومِن/ حولِنَا/ ما عَدا الحُزْنَ/ يرحَلُ، يُغادِرُ/ ولا يعودُ.” بهذه الأبيات يقتنع “طه محمد علي” بأن يسلّم نفسه للشّعر بعد أن حاول إحباطه على مدار أكثر من 50 سنة. فخسارته لبيته وحبيبته وأصدقائه ودكّانه في صفورية عام 1948، واضطراره...
“يعلو” خليط من السنوات والتراكم والبناء. من تتبع مسيرة حبيب شحادة حنا يعرف ذلك، ويمكنه أن يشير إلى المحطات البارزة، مع أنّ الألبوم انطوى بكلّ محتوياته تحت توزيعات ونَفَس موسيقيّ متجانس، يعكس النضج والذوق الموسيقيّ الذي يعيشه حبيب اليوم
ألبوم “يعلو”: كلّ هذه الكمنجات/ علاء حليحل
“يعلو” خليط من السنوات والتراكم والبناء. من تتبع مسيرة حبيب شحادة حنا يعرف ذلك، ويمكنه أن يشير إلى المحطات البارزة، مع أنّ الألبوم انطوى بكلّ محتوياته تحت توزيعات ونَفَس موسيقيّ متجانس، يعكس النضج والذوق الموسيقيّ الذي يعيشه حبيب اليوم