الرئيسة » תגים "مجتمع عربي"

النساء موجودات عادة في مراحل الثورة الأولى لكنهن يغبن لاحقا، خاصة مع وجود مجموعات تحاول الاستيلاء على الثورة والتي لا تأبه بمصالح النساء، بل تعمل من باب المصلحة الحزبية الضيقة وترفض بذلك تمثيل كل فئات وأفراد المجتمع

على المثقف أن يجرؤ على الخروج عن حدود قوالب التفكير السائدة وبحث بدائل قد تقع ضمن التابو الوطني دون الخوف من التخوين * في عالم متحرك وغير ثابت كيف يمكن للفكر أن يُحتجز في إطار “ثوابت”، وفي مجتمع متعدد كيف يمكن أن يتجمد الفكر في إطار “الإجماع”؟

النساء لسنَ وسيلة في مشروع النضال الوطني، بل شريكات يؤثرنَ ولهنَّ الحق في المساهمة بتشكيله. وهنا تقع على النساء مسؤولية الوقوف ضد محاولات تغليب النضال الوطني على النضال النسوي، وتنصيب الأول كقيمة يُمنع توجيه اللوم أو النقد لها

|مرزوق الحلبي| في مقال سابق هنا أنشأنا مقاربة في “ […]

أطفال الحارة اللي لما بسمعوا كلمة “عيد” بروح راسهم لـ”بدي فرد”، “بدي طقيع”.. العيد بالنسبة للطفولة صفّى شيء عنيف وغير مسالم، صار العيد هو الي يقضي ع براءة الطفولة.