الرئيسة » תגים "وائل قبيسي"

أدت عام 2006 أغنية السيدة فيروز “أعطني الناي وغني” التي كتبها جبران خليل جبران، تكريماً لجذورها اللبنانية وحبها الكبير للبنان الذي زارته في العام نفسه، كما وأدت الأغنية مجدداً في حفل موسيقي خيري في مونتريال تضامناً مع لبنان في الحرب التي شنها العدو الإسرائيلي عليه عام 2006.

عقدت مجموعة من الشباب الفلسطينيين القادمين من أراضي الـ 48 ندوة في إحدى قاعات الجامعة الأميركية في بيروت ضمن برنامج أصوات شبابيّة من داخل فلسطين بدعوة من مركز الأصفري للمجتمع المدني والمواطنة ومقهى تاء مربوطة.

لعل أكثر ذكرياتها ألمًا هي خلافها مع محمد عبد الوهاب حيث قالت: “أكثر ما أندم عليه وسأبقى طوال حياتي هو أنني لم أوقع العقد الذي قدمه لي محمد عبد الوهاب. وقال لي مجدي العمروسي هذا عقد مع عبد الوهاب لإنتاج مجموعة أغاني له بصوتك قلت للعمروسي: سيبني أفكر. قال لي أنت مجنونة حدّ يقول أفكر مع عبد الوهاب؟”

تخصصت فارغاس في غناء “الرانشيرا المكسيكية” وهو نوع من الموسيقى التقليدية المكسيكية يعود إلى ما قبل سنوات الثورة المكسيكية كان يهيمن عليه المغنون الذكور لوقت طويل حتى اتخذته فارغاس نوعًا خاصًا بها فجردت الموسيقى من البوق والترتيبات الأخرى وجمعت بين القيثارات فرفعت أغنيتها الموسيقى إلى مستوى مختلف تمامًا.

ترشّح الفيلم لجائزة السُعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي كما فاز بجائزة أفضل فيلم أجنبي في مهرجان سيزار الفرنسي ومهرجان السينما الألمانية ومهرجان نيويورك والبافتا بالإضافة إلى عدّة جوائز عالمية.

فاز الفيلم بعدة جوائز عالمية من بينها جوائز أفضل فيلم وأفضل إخراج في مهرجانَي هونغ كونغ والحصان الذهبي السينمائيَين كما احتل المركزين الثالث والرابع في تصنيف المهرجانين لأفضل مئة فيلم صيني.

يتناول فيلم “صبي الدراجة” قصة سيريل البالغ 12 سنة والذي يتمرّد على كل من حوله بحثاً عن والده ودراجته المفقودة. يهرب سيريل من بيت الرعاية محاولاً البحث عن والده في شقّته القديمة ليلتقي عن طريق الصدفة بسامانتا التي تعطف عليه وتعيد شراء دراجته وتأخذه ليقضي نهاية الأسبوع لديها.

ساءت حالة فريدي الصحية عام 1991 بعد تعايشه لأربع سنوات مع مرض الإيدز، وبدأ بفقد نظره وقدرته على المشي ولازم الفراش رافضاً تناول أدويته كي يسرّع في موته.

من على شرفتي في بيروت أتابع أخبار غزّة كل ليلة، غزّة تحت النار.. يتآمر الجميع عليها… أشعر بالخجل.. أحاول اختيار فيلم لأشاهده وأكتب عنه مقالي السينمائي الأسبوعي.. ثم أتوقف.. أتردد… أشعر بالخجل.. هل أزيّن الموقع بصورة فيلم يتكلم عن التأمل والسكون والطمأنينة بينما أهل غزّة لا يذوقون طعم الطمأنينة؟

يشكّل فيلم المخرج الكوري الجنوبي كيم كي دوك تأملاً نورانياً للحكمة البوذية ودورة الحياة البشرية في كنف مشاهد طبيعية برع المخرج في إبراز جماليتها، كذلك يبرز استعمال المخرج للفصول الأربعة كخلفية للتعالم الروحية عن المعاناة والرغبة والخسارة والتعلق والتحوّل.

تتميز أعمال كيم كي دوك بالإبهار البصري فالرجل لم يدرس الإخراج بل دخل السينما من خلفية الفن التشكيلي ما يجعل أفلامه تتمتع بفلسفة خاصة تميزه عن باقي مخرجي جيله.

يطرح الفيلم أيضاً قضية تعامل المجتمع الأوروبي مع المثلية الجنسية، فالمجتمع الذي يبدو منفتحاً على المسألة لا يزال يعاني رهاب المثلية في الأسرة والعمل والمجتمع، وهذا ما يظهره الفيلم في رفض الأهل الكلي لمثلية ابنهما المتزوج ومحاولاتهم الحثيثة لمحاربة عشيقه.

يسلط الفيلم الضوء على مهنة الحانوتي الذي يؤدي طقوس الموت وعلى التباين بين موضوع الموت الذي يعتبر من المحرّمات في اليابان والوظائف المرتبطة به ودور مؤدي طقوس الموت في تكريم المتوفي.

تقارب قصة الفيلم مفهوم الثورات وانقلابها على مبادئها عند تسلمها السلطة، حيث تذكر فترة القمع الثقافي في كوبا بعد انتصار الثورة بالثورة الثقافية في الصين التي كبحت جماح الفنانين وصادرت حرية الرأي والإبداع وقمعت كل من يخالفها الرأي.