اكتسبت الفرقة أهميّتها من التجريب الموسيقي الذي نفض غبار النوستالجيا عن إيقاعات الغناوة وصرخات التلويع في الموسيقى الأفريقيّة، لتمزجها مع أغاني الأمازيغ وأناشيد البربر القديمة.

فرقة نشاز، وجماليات اللامبالاة التونسية/ هيكل الحزقي
سبتمبر17

فرقة نشاز، وجماليات اللامبالاة التونسية/ هيكل الحزقي

اكتسبت الفرقة أهميّتها من التجريب الموسيقي الذي نفض غبار النوستالجيا عن إيقاعات الغناوة وصرخات التلويع في الموسيقى الأفريقيّة، لتمزجها مع أغاني الأمازيغ وأناشيد البربر القديمة.

المزيد...

ينظّم مهرجان موسيقى البلد من قِبل مسرح البلد في عمّان مرة كل عامين، ويسلّط الضوء، منذ تأسيسه، على موسيقيّين وفرق موسيقيّة محلية ومن المنطقة العربيّة؛ تلك التي تحمل مقولة فنّيّة جديدة وجديّة. كلّ هذا يقام على مدرجين رومانيّين في وسط مدينة عمّان القديمة: الروماني والأوديون.

موسيقى البلد، عن مهرجان وملجأ آمن/ رشا حلوة
سبتمبر02

موسيقى البلد، عن مهرجان وملجأ آمن/ رشا حلوة

ينظّم مهرجان موسيقى البلد من قِبل مسرح البلد في عمّان مرة كل عامين، ويسلّط الضوء، منذ تأسيسه، على موسيقيّين وفرق موسيقيّة محلية ومن المنطقة العربيّة؛ تلك التي تحمل مقولة فنّيّة جديدة وجديّة. كلّ هذا يقام على مدرجين رومانيّين في وسط مدينة عمّان القديمة: الروماني والأوديون.

المزيد...

يترك خالد الجزائر بعد مهرجان موسيقى الراي العام 1985 حيث أعطي لقب ملك الراي، ليصل إلى فرنسا متعاوناً مع الجازمان صافي بوتلة، ويُصدر أسطوانة “كوتشي” (الكاليش أو عربة الأحصنة بالإسبانيّة). ومن هناك، يخرج الراي للعالم، وينتشر اسم خالد ويظهر في الصحف والمقابلات التلفزيونيّة.

هكذا تكلّم الشاب خالد/ صلاح باديس
أغسطس28

هكذا تكلّم الشاب خالد/ صلاح باديس

يترك خالد الجزائر بعد مهرجان موسيقى الراي العام 1985 حيث أعطي لقب ملك الراي، ليصل إلى فرنسا متعاوناً مع الجازمان صافي بوتلة، ويُصدر أسطوانة “كوتشي” (الكاليش أو عربة الأحصنة بالإسبانيّة). ومن هناك، يخرج الراي للعالم، وينتشر اسم خالد ويظهر في الصحف والمقابلات التلفزيونيّة.

المزيد...

ضرار كلش:”لا أتّفق كثيراً مع تصنيف “غرب” و”شرق” في الموسيقى، فالـ440 هرتز هي 440 هرتز، وال”ششكاه” – التسمية الفارسيّة، هي الـ”لا” بالتسمية اللاتينيّة، وهي “الحسيني” بالتسمية العربيّة. ما يهمني شخصيّاً هو المادة نفسها وليس اسمها، ولكن هذا لا يقول أن ليس هناك اختلاف في التعامل مع الموسيقى ما بين ما يسمى بالشرق والغرب، لكنّني أنظر إلى هذا الاختلاف كتنوّع وليس كفصل.”

عن التماهي والتوق إلى الحريّة | حوار “معازف” مع ضرار كلش
نوفمبر22

عن التماهي والتوق إلى الحريّة | حوار “معازف” مع ضرار كلش

ضرار كلش:”لا أتّفق كثيراً مع تصنيف “غرب” و”شرق” في الموسيقى، فالـ440 هرتز هي 440 هرتز، وال”ششكاه” – التسمية الفارسيّة، هي الـ”لا” بالتسمية اللاتينيّة، وهي “الحسيني” بالتسمية العربيّة. ما يهمني شخصيّاً هو المادة نفسها وليس اسمها، ولكن هذا لا يقول أن ليس هناك اختلاف في التعامل مع الموسيقى ما بين ما يسمى بالشرق والغرب، لكنّني أنظر إلى هذا الاختلاف كتنوّع وليس كفصل.”

المزيد...

من هنا جاءت فكرة تأسيس مجلّة تعنى بالموسيقى العربيّة التقدميّة والتجريبيّة بشكل خاص، والموسيقى العالميّة بشكل عام. وذلك لتوثيقها، وتحليلها، ودراستها من جوانبها السياسيّة والاجتماعيّة وغيرها. لإيماننا بأن الموسيقى منتج تراكمي وآنيّ في نفس اللحظة، يصنعه السياسيّ والاقتصاديّ والعامل والطالب، يعيد إنتاجه الفنان لنفس الصانع.

إطلاق مجلة “معازف” الإلكترونيّة المتخصصة بالموسيقى
ديسمبر25

إطلاق مجلة “معازف” الإلكترونيّة المتخصصة بالموسيقى

من هنا جاءت فكرة تأسيس مجلّة تعنى بالموسيقى العربيّة التقدميّة والتجريبيّة بشكل خاص، والموسيقى العالميّة بشكل عام. وذلك لتوثيقها، وتحليلها، ودراستها من جوانبها السياسيّة والاجتماعيّة وغيرها. لإيماننا بأن الموسيقى منتج تراكمي وآنيّ في نفس اللحظة، يصنعه السياسيّ والاقتصاديّ والعامل والطالب، يعيد إنتاجه الفنان لنفس الصانع.

المزيد...